( ت 582 ه‍ ) ( 1 ) ، والمزي ( ت 742 ه‍ ) ( 2 ) ، والذهبي ( ت 748 ه‍ ) ( 3 ) . نسبه : تظافر النقل في كتب الرجال والترجمة أنه عربي ، وجاء ذلك بأوصاف : 1 - " أزدي ثمالي " ، وصفه بذلك جمع من الأعلام منهم الكشي ( 4 ) ، والشيخ الطوسي ( 5 ) ، وابن شهرآشوب ( ت 588 ه‍ ) ( 6 ) ، والعلامة الحلي ( 7 ) ، والذهبي ( 8 ) . 2 - " أزدي " ، ذكره بذلك أحمد بن عدي ( 9 ) . 3 - " ثمالي " ، عنونه بهذه النسبة ، أحمد بن محمد بن حنبل ( 10 ) ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ( 11 ) ، والعقيلي ( 12 ) ، والدارقطني ( 13 ) ، والشيخ الطوسي ( 14 ) ، وابن داود الحلي ( 15 ) ، والذهبي ( 16 ) ، والداوودي ( 17 ) ، وغيرهم .

--> ( 1 ) تهذيب التهذيب : ج 2 ، ص 7 . ( 2 ) تهذيب الكمال : ج 4 ، الترجمة 819 ، ص 357 . ( 3 ) ميزان الاعتدال : ج 1 ، الترجمة 1358 ، ص 363 . ( 4 ) اختيار معرفة الرجال : ج 2 ، ص 455 . ( 5 ) رجال الطوسي : أصحاب الصادق ، ص 160 ، أصحاب الباقر ، ص 110 ، أصحاب السجاد ، ص 84 . ( 6 ) معالم العلماء : الترجمة 156 ، ص 29 . ( 7 ) رجال العلامة الحلي : الترجمة 5 ، ص 29 . ( 8 ) تاريخ الاسلام : ص 84 . ( 9 ) الكامل في ضعفاء الرجال : ج 2 ، ص 520 . ( 10 ) الجامع في العلل : ج 2 ، الترجمة 1022 . ( 11 ) أحوال الرجال : الترجمة 82 ، ص 70 . ( 12 ) الضعفاء الكبير : ج 1 ، الترجمة 214 . ( 13 ) الضعفاء والمتروكين : الترجمة 139 ، ص 71 . ( 14 ) الفهرست : الترجمة 136 ، ص 71 . ( 15 ) رجال ابن داود : الترجمة 277 ، ص 59 . ( 16 ) الكاشف : ج 1 ، ص 116 . ( 17 ) طبقات المفسرين : ج 1 ، ص 126 .